ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ, СВ - определение. Что такое ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ, СВ
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ, СВ - определение

Сиенская школа
  • 288x288пкс
  • 253x253пкс
  • 309x309пкс
  • 302x302пкс
  • 391x391пкс
  • [[Бернардино Фунгаи]]. ''«Св. Климент иссекает воду из скалы». ''1498—1501 годы,  Городская художественная галерея. Йорк.)
  • 280x280пкс
  • 221x221пкс

ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ         
  • ''Libro della divina dottrina'', ок. 1475
  • <center>Маэстро ди Сан Миниато. ''Святая Екатерина спасает душу сестры Пальмерины от демонов,'' ок. 1470</center>
  • <center>Рутилио Манетти. ''Стигматизация святой Екатерины Сиенской''</center>
  • <center>Страница иллюминированной рукописи «Молитв» Екатерины Сиенской с портретом создательницы, XV век</center>
  • <center>Рутилио Манетти.'' Святая Екатерина за работой''</center>
  • <center>Череп св. Екатерины Сиенской в церкви Сан-Доменико, Сиена</center>
  • <center>[[Вазари]]. ''Екатерина Сиенская сопровождает папу Григория XI в Рим''</center>
  • Тьеполо]]. ''Святая Екатерина Сиенская'', [[1746]]</center>
  • <center>[[Джованни ди Паоло]]. ''Святая Екатерина Сиенская, получающая от Святого Доминика монашеское облачение''</center>
  • <center>Джованни ди Паоло. ''Екатерина Сиенская, диктующая свои «Диалоги»''</center>
  • <center>Джованни ди Паоло. ''Святая Екатерина Сиенская, меняющаяся сердцами с Иисусом Христом''</center>
  • <center>Рака с мощами святой Екатерины в Санта-Мария-сопра-Минерва</center>
  • <center>Дом Екатерины (значительно перестроен), Сиена</center>
  • <center>[[Джованни ди Паоло]] изображает Екатерину с её обычными атрибутами — в монашеском одеянии и с лилией в руках</center>
  • <center>Церковь Санта-Мария сопра Минерва</center>
  • <center>[[Пинтуриккио]]. ''Папа Пий II канонизирует Екатерину Сиенскую''</center>
  • Даниэль Монтелеоне. Сошествие Господа в ад: святые Франциск Ассиский и Екатерина Сиенская размышляют о воскресшем Христе и явившейся девы Марии. Начало XVII века
  • <center>Базилика Сан-Доменико в Сиене впоследствии станет местом упокоения частиц мощей святой Екатерины</center>
  • <center>Реликварий в виде бюста Екатерины Сиенской и её личные вещи, Сан-Доменико, Сиена</center>
  • <center>''Казнь Никколо ди Тульдо'' Фреска работы [[Содома]] (репродукция на почтовой открытке с маркой Ватикана, где изображён фрагмент той же фрески)</center>
  • <center>[[Андреа Ванни]]. ''Екатерина Сиенская''</center>
  • <center>[[Джироламо ди Бенвенуто]]. ''Кончина Екатерины Сиенской''</center>
  • <center>''Святой Пётр вручает ключи папе Урбану.'' Надгробие саркофага Урбана</center>
(Caterina Benincasa , Caterina da Siena) (1347-80), монахиня-доминиканка, мистик. Память в Католической церкви 29 апреля.
СИЕНСКАЯ ШКОЛА         
итальянская школа живописи, сложилась в Сиене в 13 - нач. 14 вв. (Дуччо ди Буонинсенья, С. Мартини). Характерны изысканность линейного ритма и цвета, тонкий лиризм, сказочная декоративнность в сочетании с реалистическими исканиями (А. и П. Лоренцетти).
Сиенская школа         

живописи, одна из школ живописи в Италии, сложившаяся в 13 в. (Гвидо да Сиена и др.). Истоки её лежат в итало-византийской иконописи, а также в искусстве книжной миниатюры, развитой в окружавших Сиену бенедиктинских аббатствах. В период расцвета С. ш. (13 - 1-я половина 14 вв.) её мастера (Дуччо ди Буопинсенья, Симоне Мартини, Липпо Мемми) создавали произведения, отличающиеся спиритуализмом образного строя, насыщенностью колорита, грациозностью линейных ритмов, в ряде случаев - стремлением к жизненной убедительности повествования. С Проторенессансом (в т. ч. искусством Джотто) тесно связано творчество братьев Пьетро и Амброджо Лоренцетти. В 15 в. ряд мастеров С. ш. стремится к преодолению готизирующих тенденций и усвоению новаторства флорентийской школы (Доменико ди Бартоло, Маттео ди Джованни, Веккьетта, Нероччо ди Ланди), но важнейшей чертой С. ш., оставшейся в целом на позициях Треченто, был утончённый декоративизм колорита и композиции, а также лирическая созерцательность образного строя, вносящая в произведения многих сиенцев (Сассетта, Джованни ди Паоло) атмосферу волшебной сказки.

В 16 в. С. ш. выдвигает ряд своеобразных мастеров (Содома, маньерист Д. Беккафуми и др.), но в целом утрачивает своё значение.

Лит.: Лазарев В. Н., Происхождение итальянского Возрождения, т. 1-2, М., 1956-59; Carli E., l. a pittura senese, Mil., 55 [19].

А. Лоренцетти. "Аллегория доброго правления в городе". Фреска в Палаццо Публико в Сиене. 1337-39. Фрагмент.

Симоне Мартини. "Мадонна". Из сцены "Благовещения". 1330-е гг. Эрмитаж. Ленинград.

Википедия

Сиенская школа живописи

Сиенская школа — художественная школа итальянской живописи, существовавшая в городе Сиена и окрестностях в XIII—XVII веках. Эту школу отличало особое, присущее только ей смешение византийских, готических и ренессансных элементов. Некоторые мастера, работавшие в сиенской манере, долгое время недооценивались искусствоведческой наукой, что было связано в первую очередь с традицией, идущей от Джорджо Вазари, мнение которого о византийской живописи, стоявшей у истоков сиенской школы, носило негативный характер. Сиена постоянно конкурировала с Флоренцией за гегемонию в Тоскане, а сиенские художники конкурировали с флорентийскими. Сегодня считается устоявшейся точка зрения, что в XIII—XIV веках сиенская школа шла впереди флорентийской, и только в XV—XVI веках уступила ей пальму первенства.

Для определения статуса художественной школы в искусствознании принято использовать четыре основных критерия: топографический, хронологический, моральный и стилевой. Проще говоря, необходимы единство времени и места, а также общности, преемственности художественных методов и технических приёмов. У художников сиенской школы кроме этого было и нечто иное — своё особое мировидение и религиозная идеология, которая питала это мировидение. Сиенский художник не хотел и не мог быть флорентийским, потому что уже был сиенским, со своим сиенским патриотизмом, верностью традиции, и своим пониманием красоты. Вероятно, сиенский художник был ближе «миру горнему», чем земному, поэтому он следовал тем художественным приёмам, которые с его точки зрения могли реальнее передать религиозную идею, чем так называемый реализм.

Что такое ЕКАТЕРИНА СИЕНСКАЯ - определение